منتديات المعلم القدوة التعليمية
منتديات المعلم القدوة التعليمية
منتديات تعليمية
المواضيع الأخيرة
» الصحابي الجليل ( ابن أم مكتوم ) الأعمى
اليوم في 20:20 من طرف ماما هنا

» من أقوال السلف في الموت
اليوم في 19:52 من طرف ماما هنا

» التعليم - تتوعد أى مدير مدرسة --يت-أكد حصوله على تبرعات مادية أو عينية و إحالته " للنيابة و العزل من منصبه"
اليوم في 18:37 من طرف ابن النيل

» صراع بين التعليم و النقابات لزيادة أعداد المقبولين بالجامعات الخاصة 10%
اليوم في 18:16 من طرف ابن النيل

» خفض الحد الأدنى للقبول بالصيدلة والهندسة والإعلام
اليوم في 16:57 من طرف ابن النيل

» التعليم - استبدال الخبز والجبنة بالباتيه والجبنة فى الوجبة المدرسية بداية الدراسة لمنع التسمم
اليوم في 16:44 من طرف ابن النيل

» تعويد الطفل غض البصر
اليوم في 14:51 من طرف نور الليالي

» كراسة تدريبات عربى أول اعدادى عربى.
اليوم في 14:46 من طرف نور الليالي

» أهم الأخبار ليوم الأحد، 20 أغسطس 2017
اليوم في 10:05 من طرف ماما هنا

» عرض باور بوينت شيق شرح قصة الصف الثالث الإعدادى ترم أول.
اليوم في 01:47 من طرف محمد محمد 77

» الآن حمل الدرس الأول من المنهج المطور فى الحديقة شرح و أسئلة ومفردات و أساليب للثانى الإبتدائى ترم أول 2014
أمس في 23:18 من طرف رزان razan

» اعمال فنية بالازرار رووعة
أمس في 22:59 من طرف ماما هنا

» جديد 2014 ملزمة حاسب آلي للصف الاول الابتدائي الفصل الدراسي الاول
أمس في 22:25 من طرف islam.nabil.omran

» السمت الحسن
أمس في 20:31 من طرف ماما هنا

» صنائع المعروف
أمس في 19:54 من طرف ماما هنا

» رسميًا الأعلى للجامعات يحدد يوم 16 سبتمبر لبداية الدراسة فى جامعات مصر الحكومية
أمس في 18:25 من طرف ابن النيل

» سرك أسيرك فإذا تكلمت به صرت أسيره
أمس في 17:39 من طرف ماما هنا

» طارق شوقى - قرار حذف الحاسب من المجموع قائم لكنه غير نهائى و يحتاج لموافقة الأعلى للتعليم قبل الجامعى الخميس القادم
أمس في 15:48 من طرف ابن النيل

» التعليم قرارنا النهائى بشأن بداية الدراسة و التقديم للمدارس اليابانية الخميس القادم و الأرجح 23 سبتمبرلمن يعمل السبت
أمس في 15:37 من طرف ابن النيل

» ننشر تفاصيل اجتماع الأكاديمية الخاص بإعداد خطة تدريب المعلمين المستهدفين لإختبارات الترقى بين الدكتور حسن جاويش مدير الإدارة العامة لصلاحية الترقى و المديرين العموم للإدارات
أمس في 15:18 من طرف ابن النيل

» كتب التعليم الفني صناعي لكل الصفوف
أمس في 14:54 من طرف عبدالله-حسام

» هدية المعلم القدوة لعام 2014 جميع أغلفة الملازم لكل المواد حكومى ولغاتو أغلفة السجلات ورد من إبداع والدة كل الطلاب والمعلمين
أمس في 13:57 من طرف محمد محمد 77

» مذكرة مستر رفاعى لغة عربية ترم أول صف خامس كل فرع بمفرده2015
أمس في 13:39 من طرف ابو منار

» ملزمة ملونة وبيطة جدا بدون زحمة ولا حشو ولا تعقيد رياضيات الصف الرابع ترم أول
أمس في 13:28 من طرف ابو منار

» موظفو الوزارة - يسخرون من الاستعانة بكلاب الحراسة لدواع أمنية تلكفة الواحد 9 آلاف شهريًا
أمس في 10:30 من طرف ابن النيل

» للمناهج الجديدة 2014 ملزمة الماهر في الرياضيات للسادس الابتدائي الترم الاول
أمس في 09:43 من طرف جمال احمد

» أهم الأخبار ليوم السبت، 19 أغسطس 2017
أمس في 09:36 من طرف ماما هنا

» موقع الوزارة الآن - إعلان نتيجة الدور الثانى للدبلومات الفنية غدًا السبت على هذا الرابط
الجمعة 18 أغسطس 2017, 15:44 من طرف ابن النيل

» كنترول شيت المرحلة الابتدائية تصميم ابو مينا الاسيوطى الاصدار الثانى
الجمعة 18 أغسطس 2017, 15:20 من طرف مينا وجيه

» ننشر تفاصيل أكبر مسابقة لتعيين معلمين جدد " وزارة التربية والتعليم" أول سبتمبر2017
الجمعة 18 أغسطس 2017, 15:17 من طرف ابن النيل


إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الثلاثاء 18 يوليو 2017, 15:06

إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

موضوع خاص بأحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام وهي أحاديث صحيحه ومتنوعه .
وسأقوم بطرح تلك الأحاديث الصحيحه يوميا لكي تعم الفائده المرجوه من ذلك .
أسأل الله لي ولكم الفائده والأجر العظيم .



عدل سابقا من قبل ماما هنا في الجمعة 11 أغسطس 2017, 15:08 عدل 1 مرات

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الثلاثاء 18 يوليو 2017, 15:08

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا ظهر الزنا و الربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله ) .

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الثلاثاء 18 يوليو 2017, 15:11

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وصلاة الرجل في جماعةٍ تزيد على صلاته في سوقه وبيته بضعاً وعشرين درجةً وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة، لا ينهزه إلا الصلاة، لم يخط خطوةً إلا رفع له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد، فإذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه، والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه يقولون: اللهم ارحمه، اللهم اغفر له، اللهم تب عليه، ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث فيه متفقٌ عليه

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الثلاثاء 18 يوليو 2017, 15:15

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربِه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أُطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي إنكم تخطئون بالليلِ والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي إِنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجرِ قلب واحد منكم ما نقص من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد ، فسألوني ، فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، يا عِبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ، ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم .


________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الثلاثاء 18 يوليو 2017, 15:21

عن مسروق، قال: قلت لعائشة: يا أمَّاه، هل رأى محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - ربَّه ؟ فقالتْ: لقد قَفَّ شعري مما قلتَ، أين أنت من ثلاث مَن حدَّثَكهن فقد كذَب : من حدَّثك أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - رأى ربَّه، فقد كذب، ثم قرأتْ: ﴿ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾ [الأنعام: 103]، ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ﴾ [الشورى: 51]، ومن حدَّثك أنه يعلم ما في غدٍ، فقد كذب، ثم قرأتْ: ﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ﴾ [لقمان: 34]؛ ومن حدَّثك أنه كتم، فقد كذب، ثم قرأتْ: ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ﴾ الآية [المائدة: 67] ؛ ولكنه رأى جبريل - عليه السلام - في صورته مرتين.


________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الثلاثاء 18 يوليو 2017, 15:25

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال :قال رسول صلى الله عليه وسلم

(
من سبح لله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين
فتلك تسع وتسعون وقال تمام المائة لا اله الا اله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر)

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الثلاثاء 18 يوليو 2017, 15:30

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ))

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الثلاثاء 18 يوليو 2017, 15:35

عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم :
" لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بأعمال أمثال جبال تهامة بيضاء ، فيجعلها الله هباء منثورا قال ثوبان : يا رسول الله ! صفهم لنا ، جلهم لنا ؛ لا نكون منهم ونحن لا نعلم . قال : أما إنهم إخوانكم ، ومن جلدتكم ، ويأخذون من الليل كما تأخذون ، ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها .


________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الخميس 20 يوليو 2017, 15:09

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن العبد ليكون له عند الله المنزلة، فما يبلغها بعمل، فما يزال الله يبتليه بما يكره، حتى يبلغه إياها ) وفي رواية أخرى : ( إ ن العبد إذا سبقت له من الله منزلة، فلم يبلغها بعمل، ابتلاه الله في جسده، أو ماله أو ولده، ثم صبر على ذلك، حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل )

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الخميس 20 يوليو 2017, 15:14

عَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : ( إذا أراد اللَّه بعبده خيراً عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد اللَّه بعبده الشر أمسك عَنْه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة ) وقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : ( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن اللَّه تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط )

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الخميس 20 يوليو 2017, 15:18

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ) .

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الخميس 20 يوليو 2017, 15:26

ثواب الصدقة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما مسلم كسا مسلماً ثوباً على عرى كساه الله من خضر الجنة، وأيما مسلم أطعم مسلماً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى مسلماً على ظمأ سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم ".


________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الخميس 20 يوليو 2017, 15:36

باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
عن عروة عن  عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم


________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الجمعة 11 أغسطس 2017, 15:10

حديث صحيح :المزاحمة في طلب الخير
(الحديث أخرجه الإمام البخاري.  رحمه الله تعالي. في صحيحه بسنده عن  الصحابي الجليل أبي وافد الليثي رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان الي النبي صلي الله عليه وسلم وذهب واحد، قال: فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم: فأما أحدهما فرأي فرجة في الحلقة فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدبر ذاهباً صلي الله عليه وسلم قال: »ألا أخبركم عن النفر الثلاثة: أما أحدهم فأوي إلي الله فآواه الله، وأما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه، واما الثالث فأعرض فأعرض الله عز وجل عنه»‬.

استمرارا لسلسلة الأحاديث الصحيحة نعيش اليوم حديث المزاحمة في طلب الخير ويشرحه لنا الدكتور محمد  نصر الدسوقي اللبان وكيل كلية الدراسات العليا بجامعة الأزهر وأستاذ الحديث يقول:
 وعن معني الحديث يقول د.محمد اللبان: »‬بينما هو جالس في المسجد، والناس معه أصل بينما: وهو ظرف زمان زيدت عليه (ما)، وقد تزاد الألف فقط فيقال: بينا، وأما جواب بينما فهو قول الراوي: (إذا أقبل ثلاثة نفر). والمراد بالمسجد هنا: الموقف.  وعادة النبي صلي الله عليه وسلم الجلوس مع أصحابه في المسجد، لتعليمهم، وموعظتهم بأمور دينهم ودنياهم. وجملة: (والناس معه) في محل نصب حال من الضمير في (جالس). »‬إذا أقبل ثلاثة نفر، فأقبل اثنان الي النبي صلي الله عليه وسلم: (إذ فجائية، والنفر: بفتح النون والفاء، هو : اسم جمع وقع تمييزا لثلاثة، ويطلق علي جماعة من الرجال، ليس فيهم امرأة، ويقع علي العدد من ثلاثة إلي عشرة. ونوع الإضافة في قوله (ثلاثة نفر): بيانية. والفرق بين أقبل الأولي وأقبل الثانية: أن أقبل الأولي إقبال مكاني بمعني المرور من باب المسجد النبوي، والمرور  بمجلس النبي صلي الله عليه وسلم. وأما أقبل الثانية فإقبال معنوي: بمعني التوجه والقصد والحرص علي مجلس النبي صلي الله عليه وسلم، (فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم) تفسير هذا الكلام من الراوي  يحتمل معنيين: المعني الأول: أن تكون (علي) بمعني (عند)، أي: فوقفا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم، المعني الثاني: أن  يكون في الكلام مضاف محذوف، والتقدير: فوقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم.
فأما أحدهما فرأي فرجة في الحلقة فجلس فيها.
(وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث: فأدبر ذاهباً) مرجع الضمير في (خلفهم): هو : الحلقة باعتبار اللفظ، أي: باعتبار مكونيها من الصحابة رضوان الله عليهم. ومعني »‬أوي إلي الله»: أي لجأ إليه، بأن انضم إلي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم، ومعني »‬فأواه الله»: أي جازاه بنظير فعله بأن ضمه إليه، ورحمه، ورضي عنه. (وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه) استحياء الثاني له معنيان: المعني الأول: استحيا من أفعل زميله، الثالث، فستحيا من الذهاب عن المجلس، يدل علي ذلك: رواية الحاكم، وفيها: ومضي الثاني قليلا ثم جاء فجلس» (وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عز وجل) الإعراض في الأصل: انصراف النفس عن الشيء وعدم التوجه إليه، وقد انصرف الثالث عن مجلس رسول الله وأعرض عنه.. وأما إعراض الله عنه فالمراد به: إهماله، بعدم تكليمه، وبعدم النظر إليه، وعدم الإحسان إليه، وقد ورد وصف إعراض الله تعالي عن العبد في حديث: ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولايزكيهم ولم عذاب أليم (ومن أهم الدروس المستعادة من الحديث: واستجاب التحليق في دروس العلم ومجالس الذكر، لأن ذلك أدعي إلي القرب من المعلم والسعي إلي طلب الخير والأخذ  بالأسباب من أجل تحقيق المنفعة في الدنيا والآخرة.

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: إسـتـوقـفـنـي ( حـديـث شـريـف )

مُساهمة من طرف ماما هنا في الجمعة 11 أغسطس 2017, 15:24

حديث صحيح :الوصية بالجار
يقول الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري في صحيحه بسنده عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: »مازال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت أنه سيورثه»‬

استمرارا لسلسلة الأحاديث الصحيحة نعيش اليوم مع حديث الوصية بالجار ويشرحه الدكتور محمد نصر الدسوقي اللبان أستاذ الحديث بجامعة الأزهر ووكيل كلية الدراسات العليا يقول الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه بسنده عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: »‬مازال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت أنه سيورثه» وفي هذا الحديث وغيره يوصي النبي صلي الله عليه وسلم بالجار، وتتعدد وصاياه صلي الله عليه وسلم بالجار: فمرة يكرر صلي الله عليه وسلم وصيته بنفي الإيمان عمن لا يأمن جاره بوائقه. ومرة يعتبر النبي صلي الله عليه وسلم إكرام الجار علامة من علامات الإيمان. ومرة يصف من يؤذي جاره بالخيبة والخسران. ومرة يطلب الإهداء إليه وينهي عن احتقار الجارة لهدية جارتها. فلم يزل جبريل عليه السلام يوصي النبي صلي الله عليه وسلم بالجار حتي ظن صلي الله عليه وسلم أن سيأتيه بشريعة من قبل الله تعالي بتوريث الجار من جاره، وجعله شريكا له في ماله. ويطلق الجار في الحديث علي المسلم والكافر، والعابد والفاسق، والصديق والعدو، والغريب والمواطن، والنافع والضار، وقريب الدار وبعيدها.
واختلف في حد الجوار علي أقوال: فعن علي كرم الله وجهه: »‬ من سمع النداء فهو جار»، وقيل: »‬من صل معك صلاة الفجر في المسجد فهو جار»، وورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: حد الجوار: أربعون دارا من كل جانب»، والمراد من الجار في الحديث: المجاور في الدار، وقد أخرج الطبراني مرفوعا: »‬الجيران ثلاثة: جار له حق، وهو المشرك، له حق الجوار، وجار له حقان: وهو المسلم، له حق الجوار وحق الإسلام، وجار له ثلاثة حقوق: وهو مسلم له رحم، له حق الجوار وحق الإسلام وحق الرحم »‬وأولي الجيران بالإحسان: الأقرب منك بابا، روي البخاري بسنده عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله، إن لي جارين فإلي أيهما أهدي؟ قال: إلي أقربهما منك بابا» وقوله: »‬حتي ظننت أنه سيورثه» له معنيان: الأول: ظننت أن جبريل يأمرني عن الله تعالي بتوريث الجار من جاره، مبالغة في شدة حفظ حق الجار. والثاني: أي حتي ظننت أن جبريل سينزل الجار - في البر والإحسان - منزلة من يرث. ويختلف الحال في معاملة الجار تبعا للصلاح وغيره، فأما الجار الفاسق: فتعامله بطلاقة وجه، وإرادة الخير له، والموعظة الحسني، والدعاء له بالهداية، وترك الإضرار به. وأما الجار الصالح: فقد وردت حقوقه في أحاديث كثيرة أشملها: ما أخرجه الطبراني مرفوعا: قالوا يا رسول الله، ما حق الجار علي الجار؟ قال: »‬إن استقرضك أقرضته، وإن استعانك أعنته، وإن مرض عدته، وإن احتاج أعطيته، وإن افتقر عدت عليه،و إن أصابه خير هنأته، وإن أصابته مصيبة عزيته، وإذا مات اتبعت جنازته، ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح إلا بإذنه، ولا تؤذيه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها، وإن اشتريت فاكهة فأهد له منها، وإن لم تفعل فأدخلها سرا، ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده» ومن الدروس المستنبطة من الحديث: تأكيد حق الجار، وأن من أكثر من أعمال البر يرجي له الانتقال إلي ما هو أعلي. ويجوز الظن إذا كان في طريق الخير ولو لم يقع المظنون. وجواز الطمع في الفضل إذا توالت النعم. وجواز التحدث عما يقع في النفس من أمور الخير.

________________________________________________




avatar
ماما هنا
مشرفة عامة القسم الدينى و الأسرة

انثى عدد المساهمات : 6929
نقاط : 37286
تاريخ التسجيل : 21/04/2011
فاعلة خير لوجه الله




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى