نصوص صخرة الملتقى اللغة العربية ثانوية عامة

◄لتحميل الدرس بصيغة PDF اضغط هنا..


اللغة العربية - نصوص | صخرة الملتقى
◄بعد موسم الفيضان تبدو صخرة ينحسر عنها الماء عند المنصورة . كان يتردد عليها الشاعر مع من أحب ولما عاد إليها بعد مدة طويلة كتب هذه القصيدة .



النص:
1ـ سالتـــــــــك يا صخـــرة الملـتقى***مـتى يجمع الدهر ما فرَّقـا ؟
2ـ فيا صخـــــــــرة جمعت مهجتـين***افاءا إلى حسنهــا المنتقى !!
3ـ إذا الـــدهــــــــر لـــجّ باقـــــداره***أجــــدّا على ظهرها الموثقــا
4ـ قرانــا عليــك كتـــاب الحيـــــــاة***وفضّ الهوى سرّها المغلقـا
5ـ نرى الشمس ذائبـة فى العبــــاب***وننتظــر البدر فـى المرتقــى
6ـ إذا نشـــــر الغـرب أثــوابـــــــــه***أطلق في النفـــــــس ما طلقا
7ـ نقول : هل الشمس قـــد خضبته***وخلّـت بــــه دمها المهرقا ؟
8ـ أم الغرب كالقلب دامي الجــراح***لــه طلبــــــةٌ عزّ أن تُلحقا ؟
9ـ فيا صورةً فـى نواحــى السّحاب***رأينا بهــا همّنا المغرقــــــــا
10ـ لنا الله من صـورة فى الضمير***يراها الفتــــــــى كلّما أطرقـا
11ـ يرى صورة الجــرح طىّ الفؤا***د ما زال ملتهبا محرقـــــــــا
12ـ ويأبى الوفــاء عليــه اندمــالا***ويأبــــــــى التذكّر أن يشفقـا
13ـ فيا صخرة العهدِ أبت إليـــــــك***وقد مُزِّق الشّملُ ما مُزِّقــــــا
14ـ أريك مشيب الفؤاد الشّهيـــــــ***د والشيب ما كلّل المفرقـــــا
15ـ شكا أسره فى حبال الهــــــوى***وودّ علــــى الله أن يُعتقــــــا
16ـ فلمّا قضى الحظّ فكّ الأسيـــــــ***ر حــنّ إلــــــى أسره مطلقـا

الشرح والتحليل
سألتك يا صخـــرة الملتقى***مــتى يجمع الدهر ما فرَّقا؟
◄الدهر: الزمن وجمعها (الدهور)

الشرح والتوضيح :
1ـ يتوجه الشاعر إلى الصخرة يسألها هل يمكن أن يسمح الزمن بعودة الذين تفرقوا وقد كنت الملتقى لجمعهم السعيد.

ملامح جمالية:
◄سألتك: توحي بالرجاء وهى أسلوب خبري غرضه التقرير للتودد .
◄يا صخرة الملتقى: نداء غرضه التعظيم وفيها " استعارة مكنية " شبه الصخرة بإنسان ينادى عليه وسر جمالها التشخيص.
◄الملتقى اسم مكان : يدل على كونها مكان اللقاء الدائم .
◄يجمع الدهر: "استعارة مكنية" حيث شبه الدهر بإنسان يجمع وسر جمالها التشخيص .
◄الدهر: زمن طويل يصح معه التغير .
◄ما فرقا: ترشيح للاستعارة السابقة وسر جمالها التشخيص .
◄أو تقول: استعارة مكنية .. شبه الزمن بإنسان يفرق. وسر جمالها التشخيص .
◄متى يجمع: أسلوب إنشائي نوعه استفهام غرضه التمني
◄الملتقى ـ فرقا: تصريع يحدث جرسا موسيقيا .. وفيها طباق يوضح المعنى بالتضاد.

فيا صخرة جمعت مهجتين***أفاءا إلى حسنها المنتقى !!
◄مهجتين: مثنى (مهجة) وهى صوت ضربات القلب والمقصود الروح وجمعها (مٌهج).
◄أفاء: رجع
◄المنتقى: المتخير

الشرح والتوضيح :
2ـ فأنت التي جمعت بين كل حبيبين رأيا فيك ألوان الحسن الذى جعلهما يعودان إلى جمالك المختار .

ملامح جمالية :
◄يا صخرة: أسلوب إنشائى نوعه نداء غرضه التعظيم .
◄جمعت: توحى بأثر الصخرة فى التاليف بين الأحباب .
◄جمعت مهجتين: استعارة مكنية .. شبه المهجتين بشىء مادى يجمع وسر جماله التجسيم
◄مهجتين: أفاء استعارة مكنية .. حيث شبه المهجتين بفردين وسر جمالها التشخيص .
◄حسنها: تحول من المخاطبة للصخرة بندائها إلى الحديث عنها بأسلوب الغيبة ويسمى هذا بـ ( الالتفات ) وهو يثير الذهن.



إذا الـــدهر لـــجّ باقــــداره***أجــــدّا على ظهرها الموثقا

◄لج: تمادى
◄أجدا: جددا
◄المواثق: العهد وجمعها (مواثق ـ مواثيق)

الشرح والتوضيح :
3ـ وكلما أثقل عليهما الدهر باحداثه اسرعا إليك يجدّدان عهد الحب الإخلاص .

ملامح جمالية :
◄إذا: شرطية تحقيقية
◄لجّ: توحى بثقل أعباء الدهر.
◄الدهر لجّ بأقداره: استعارة مكنية .. شبه الدهر بإنسان يصر على التغير وسر جمالها التشخيص .. وشبه الأقدار بشىء مادى يصر به وسر جمالها التجسيم . وهى صورة ممتدة .
◄ظهرها: استعارة مكنية .. صور الصخرة بإنسان له ظهر . ( تشخيص ) .
◄الموثقا: توحى بتمكن العهد وإصراره ويمكننا أن نقول بين شطرى البيت مقابلة توضح المعنى وتبرزه .. وأسلوب البيت خبرى يوحى بقسوة الدهر فى تفريقه للمحبين .

قرأنــا عليــك كتـــاب الحيـــاة***وفضّ الهوى سرّها المغلقا
◄كتاب الحياة: المراد الحداث التى فى الحياة
◄فض: قتح وأذاع
◄المغلق: المكنون المحافظ عليه

الشرح واللتوضيح :
4ـ وكنا إذا ذهبنا إليك تحدثنا عن شئون الحياة لا نخفى منها شيئا لأن الحب شجعناعلى ذكر أسرارنا .

ملامح جمالية :
◄كتاب الحياة: تشبيه بليغ بالأضافة سبه الحياة بالكتاب وهو يوضح المعنى
◄قرأنا عليك: مشاركة .. وتخصيص .
◄فض الهوى سرها: استعارة مكنية شبه الهوى بإنسان يفتح ويفض الرسائل وهى تؤكد تأثير الحب وقوته .
◄المغلقا: يرى فيها النقاد إنها مجتلبة للقافية لأن السر عادة يكون مغلقا غير معروف .
◄قرأنا عليك كتاب: تقديم ما حقه التاخير لأهمية ما تقدم وتخصيصه . والبيت كله خبرى يوحى بالحزن والأسى .


اللغة العربية - نصوص | صخرة الملتقى

نرى الشمس ذائبة فى العباب***وننتظــر البدر فـى المرتقى
◄العباب: كثرة الماء وارتفاعه
◄المرتقى: المكان المرتفع

الشرح والتوضيح :
5ـ وعندما نرى الشمس واشعتها المنبعثة من أمواج المياه نظل هناك حتى نرى ضوء القمر يبدو على الافاق وفوق المرتفعات .

ملامح جمالية :
◄نرى ـ ننتظر مضارع للاستمرار والمشاركة .( نرى ) لليقين .
◄الشمس ذائبة فى العباب: استعارة مكنية .. فقد شبه الشمس بمادة سائلة حمراء اللون تذوب فى الماء . ( تجسيم ) .
◄ننتظر البدر: استعارة مكنية .. شبه البدر يإنسان يترقب وصوله وسر جمالها التشخيص .
◄ذائبة: حال متقدم يدل على الكثرة وهو يتناسب مع كلمة " نشَرَ "



إذا نشــــر الغـــــرب أثــوابــه***واطلق فـى النفس ما اطلقا
◄أثوابه: المقصود (أشعته)
◄الغرب: المقصود وقت الغروب

الشرح والتوضيح :
6ـ فنرى عند الغروب ألوانا مختلفة تبعث فى النفس آمالا وتثير فيها الذكريات التى لا حدود لها .

ملامح جمالية :
◄أطلق: توحى بقوة الدفع وكثرة ما يفكر فيه الإنسان فى هذا الوقت . ( إذا ) شرطية تحقيقية .
◄نشر الغرب أثوابه: استعارة مكنية .. شبه وقت الغروب بإنسان له ثوب ينشره .. وسر جمال الاستعارة هنا التشخيص.
أثوابه: كناية عن اللون الرمادى وقت الغروب.
◄أطلق في النفس: استعارة مكنية .. شبه النفس بمكان تطلق فيه الطلقات .
◄ما أطلقا: كناية عن الكثرة والتنوع .

نقول : هل الشمس قد خضبته***وخلّـت به دمها المهرقا ؟
◄خضبته: لونته
◄خلت: تركت
◄المهرق: المسكوب

الشرح والتوضيح :
7ـ وتاخذنا الحيرة والدهشة فنقول : هل الشمس هى التى لونت هذه الألوان من دمها المسكوب فى الأفق ؟

ملامح جمالية :
◄هل الشمس: اسلوب إنشائى نوعه استفهام غرضه إظهار السى .
◄خضبته: توحى بتنوع الألوان ويعترض بعض النقاد عليها ؛ لأن الخضاب يكون مصاحبا للأفراح والموقف فيه حزن . ◄وخضبته أفضل من (لونته): لأنها توحي بالمزج التام .
◄الشمس قد خضبته: استعارة مكنية ... شبه الشمس بإنسان ودل عليه بخضبته . والمهرقا . تبعث الأسى .
◄دمها المهرقا: استعارة تصريحيه .. شبه الأشعة الحمراء بالدم المهرق . وسر جمالها توضيح المعنى .

أم الغرب كالقلب دامى الجراح***لــه طلبــةٌ عزّ أن تُلحقا ؟
◄عزّ: صعب
◄تلحق: تدرك
◄طلبة: مطلب

الشرح والتوضيح :
8ـ أم أن الغروب يشبه القلب المجروح الذى يشقى فى سبيل الحصول على أمله المفقود.

ملامح جمالية:
◄أم الغرب كالقلب: أم / للحيرة وهناك تشبيه شبه الغرب بالقلب لتوضيح المعنى
◄القلب دامى الجراح: استعارة مكنية .. شبه الغرب بإنسان مجروح وسر جمالها التشخيص .
◄له طلبة عز أن تلحقا: كناية عن فشله وحزنه من هذا الفشل .وأسلوب قصر ( تقديم ما حقه التأخير ) للتوكيد والتخصيص.
◄دامى: توحى بالحزن والألم الشديد . وجاءت " طلبة " نكرة للتعميم

فيا صورةً في نواحي السّحاب***رأينا بهــا همّنا المغرقا
◄نواحي: جوانب والمفرد (ناحية)
◄همّنا: حزننا
◄المغرق: المهلك

الشرح والتوضيح :
9- يتوجه الشاعر إلى الصخرة فيناجى صورة تُرسم أمامه وهى صورة السحاب التي تذكره بهمه دائما .

ملامح جمالية :
◄يا صورة: أسلوب إنشائى نوعه نداء للتعجب وإظهار الحزن .
◄يا صورة: استعارة مكنية .. شبه الصورة بإنسان ينادى عليه وسر جمالها التشخيص .
◄رأينا: فيها مشاركة لغيره مما يقطع بثبوتها . وفيها يقين ( رأى ) .
◄رأينا همّنا: استعارة مكنية .. شبه الهم بشىء مادى يُرى وسر جمالها التجسيم . وكلمة ( همنا ) توحى بالقلق .
◄رأينا بها همّنا: تقديم ما حقه التأخير . قصر للتوكيد والتخصيص .

لنا الله من صورة في الضمير***يراها الفتى كلّما أطرقا
◄الضمير: المقصود النفس
◄أطرق : خفض رأسه

الشرح والتوضيح :
10ـ ويلتمس من الله العون على إجتياز الآلام التى تتكرر كلما رأى مثل هذه الصورة .

ملامح جمالية :
◄لنا الله: تقديم ما حقه التاخير للتخصيص وهو يظهر عجز الإنسان عن رفع مصائبه إلا بعون من الله .
◄لنا الله: أسلوب إنشائى نوعه وغرضه الدعاء .
◄الفتى: يقصد الشاعر نفسه .
◄صورة فى الضمير: استعارة مكنية .. شبه الضمير بمرآة وسر الجمال التجسيم .
◄يراها كلما أطرقا: كناية عن ملازمة الهموم والآلام للنفس .


◄لتحميل الدرس بصيغة PDF اضغط هنا..