كيف أقبل الناس على النبي ( عليه الصلاة وأفضل السلام )

كيف أقبل الناس على النبي عليه الصلاة والسلام؟ :

***

أيها الأخوة, كيف أقبل الناس على النبي؟ ماذا قال سيدنا جعفر؟.
قال:
((كنا قوماً أهل جاهلية, نعبد الأصنام, ونأكل الميتة, ونأتي الفواحش, ونسيء الجوار, ونقطع الرحم, ويأكل القوي منا الضعيف.
-يقول لك: التجار, واحد مثل الحوت يبلع الكل.
يعني: ببعض المستجدات: كل شيء مباح, كل شيء سهل, الذي معه مال أقوى, يأكل الأصغر, ما في تقوى, ما في رحمة, كل إنسان يبحث عن مصلحته الشخصية-.
ويأكل القوي منا الضعيف, حتى بعث الله فينا رجلاً, نعرف أمانته, واستقامته, وصدقه وعفافه ونسبه, فدعانا إلى الله لنعبده ونوحده, ونخلع ما كان يعبد آباؤنا من الحجارة والأوثان, وأمرنا بصدق الحديث, وأداء الأمانة, وصلة الرحم, وحسن الجوار, والكف عن المحارم والدماء))
هذا ما أريده :
أنا الذي أريده: هذه التوجيهات النبوية, ينبغي أن نتمثلها كي نقطف ثمار الدين, كي نشعر بالقرب من الله عز وجل, كي نذوق طعم القرب, كي نذوب حينما نتصل بالله عز وجل, لأن الله سبحانه وتعالى ينظر إلى قلوبنا.
قال:
((القلب منظر الرب, عبدي طهرت منظر الخلق سنين.
-أحياناً الإنسان: يطلي بيته, يقول لك: دهانه عتيق, إذا جاءه ضيف يستحي منه, أحياناً يحسن مدخل بنايته, أحياناً يبخ سيارته, أحياناً يشتري طقم جديد يلبسه, يتعطر, يحلق, يترتب, لماذا؟ هذا مظهر الخلق, ينظرون إليك؛ إلى شكلك, إلى شعرك, إلى أناقتك, إلى ثيابك, إلى مركبتك, إلى بيتك, إلى غرفة الضيوف, يريدون ...... تغير أثاث, تعتني, تضع زهور, تضع لوحة, تعمل ترتيبات-,
أفلا طهرت منظري ساعة؟))
ما هو مظهر الله عز وجل؟ قلبك:
﴿يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ﴾
[سورة الشعراء الآية:88]
﴿إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾
[سورة الشعراء الآية:89]
فتطهر القلب مهم جداً, الإنسان إذا اتصل بالله يطهر قلبه, لأن الصلاة طهور, وإذا اتصل بالله يستنير قلبه, لأن الصلاة نور, وإذا اتصل بالله يسعد, لأن الصلاة حبور, وإذا اتصل بالله يرقى, لأن الصلاة معراج المؤمن, وإذا اتصل بالله صار في عنده ميزان دقيق.
((الصلاة ميزان فمن وفى استوفى))
إذا اتصل بالله يعقل.
((ليس للمرء من صلاته إلا ما عقل منها))
الصلاة نور, الصلاة طهور, والصلاة نور, والصلاة حبور, والصلاة ميزان, الصلاة معراج, والصلاة عقل, والصلاة ذكر:

﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾
[سورة طه الآية:14]
وليس كل مصل يصلي.
((إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي, وكف شهوته عن محارمي, ولم يصر على معصيتي, وأطعم الجائع, وكسا العريان والمصاب, وآوى الغريب, كل ذلك لي, وعزتي وجلالي, إن نور وجهه لأضوء عندي من نور الشمس, على أن أجعل الجهالة له حلم, -قبل الصلاة جاهل, بعد الصلاة حليم-, والظلمة نورا))
قبل الصلاة أعمى, بعد الصلاة مستنير, قبل الصلاة كل مبلغ كبير يأخذه؛ بحق, بغير حق, بصدق, بكذب, باحتيال, يعد نفسه ذكياً, يعد نفسه شاطراً.

منقول